Европарламентарий Урмас Паэт и председатель Свободной партии Эстонии Андрес Херкель, принимавшие участие в дискуссии «Стереотипы о Нарве: кем созданы и как преодолеть?», которая состоялась в выходные на Фестивале мнений в Пайде, отметили, говоря об исторических символах, что георгиевская ленточка приобрела для эстонцев негативный оттенок лишь после событий Бронзовой ночи. По мнению Паэта, «неправильное» использование нейтральных исторических символов искажает отношение к ним определенных слоев общества.
Паэт: Георгиевскую ленточку «испортили» неправильным использованием
В последние годы георгиевская ленточка стала негативным символом для большого числа людей, потому что ее использовали «неправильно», уверен евродепутат и бывший глава МИД Эстонии Урмас Паэт. Он подчеркнул, что после событий 2007 года в Таллине «нейтральный исторический смысл» этого символа для эстонцев превратился в негативный, и отношение к этому только ухудшилось в ходе конфликта на Украине, передает ERR.
Reuters
Говоря о сложившихся у эстонцев стереотипах в отношении Нарвы, ведущие дискуссии Артур Тооман и Юрий Николаев затронули тему интерпретации и значения исторических символов для русской и эстонской общин. Если для нарвитян — бывшего председателя профсоюза нарвских энергетиков Владимира Алексеева и депутата Нарвского горсобрания Владимира Изотова — георгиевская ленточка имеет сугубо историческое значение, то для депутата Европейского парламента Урмаса Паэта и председателя Свободной партии Эстонии Андреса Херкеля — после событий Бронзовой ночи ее нейтральное историческое значение явно исказилось, как и для большинства эстонцев.
По словам Владимира Алексеева, для него георгиевская ленточка — это символ воинской чести, доблести и славы. Даже после украинских событий это значение для него не изменилось. Примерно так же воспринимает ее и Изотов. «Это тот символ, который 9 мая, в День Победы, я обязательно повешу на машину. Но не в другие дни. В истории есть определенные даты, которые забыть нельзя», — пояснил он.
По словам Андреса Херкеля, после апрельских событий 2007 года в Таллине, а тем более после событий на Украине, символ, который мог бы иметь нейтральный исторический смысл для эстонцев, приобрел для них негативный оттенок. Паэт согласился с Херкелем, сказав, что даже такие важные исторические символы могут быть испорчены, когда их используют в событиях, не имеющих ничего общего с теми, которые эти символы породили.
«Последние годы этот важный исторический символ был использован неправильно. На него оказывалось такое влияние, результатам которого никто не рад. В частности, в Эстонии, он получил новое значение для тех членов общества, которые не согласны с позициями, которые выражали на тот момент люди, несущие на себе этот символ», — пояснил Паэт. Он пожелал людям не использовать священные символы бездумно для того, чтобы не искажать их значение для общества.
Дата публикации 17 августа 2015 года.
Фото: Reuters
Публикуем в Twitter актуальные зарубежные статьи, выбранные редакцией ИноТВ
