«Неразгаданное назначение»: чем на самом деле был ацтекский Камень Солнца

17 декабря 1790 года был найден ацтекский Камень Солнца. В СМИ его часто ошибочно называют «календарём майя». Истинное назначение изваяния до конца не установлено, но, по мнению учёных, оно могло быть связано с человеческими жертвоприношениями.

История находки

Каменное изваяние, известное в наши дни как Камень Солнца, было создано, согласно различным источникам, в конце XV или начале XVI века — возможно, в годы правления Монтесумы II.

«Он был изготовлен незадолго до прихода испанцев. В центре монумента изображён лик бога солнца Тонатиу. Некоторые исследователи полагают, что это изображение Монтесумы II как бога солнца. Он предстаёт как космический правитель, повелитель пространства и времени», — поделился в беседе с RT доцент Мезоамериканского центра им. Ю.В. Кнорозова РГГУ кандидат исторических наук Дмитрий Беляев.

Также по теме

«Структурированный мегаполис»: как столица ацтеков Теночтитлан стала одним из самых больших городов мира

700 лет назад был основан Теночтитлан — столица политического образования в Центральной Америке, которую историки называют Ацтекской...

По его словам, на Камень Солнца также были нанесены календарные иероглифы.

«Самые важные из них — символы четырёх предшествующих циклических эпох, через которые прошёл мир, а также нынешней эпохи, в которой правит бог Тонатиу», — рассказал Беляев.

Вместо языка у изображения Тонатиу на Камне Солнца — нож, символизировавший необходимость жертвоприношений, а в руках он сжимает человеческие сердца.

Монумент располагался на главной площади столицы ацтеков Теночтитлана. После падения ацтекского государства под ударами конкистадоров под командованием Эрнана Кортеса испанцы перенесли изваяние к западной стороне дворца вице-короля. Несколько десятилетий монумент никто не трогал, однако во второй половине XVI века архиепископ Алонсо де Монтуфар приказал закопать его в землю. По мнению католического иерарха, ацтекский монумент оказывал негативное влияние на население города, который к тому времени стал называться Мехико.

О памятнике успели позабыть. И только 17 декабря 1790 года на него наткнулись рабочие, которые прокладывали водопровод и ремонтировали тротуарное покрытие. Позже вице-король Новой Испании Хуан Винсент де Гуэмес Пачеко и Падилья, граф де Ревильяхихедо, приказал перенести монумент к западной башне Кафедрального собора в Мехико, чтобы им могли любоваться жители и гости города. На этом месте он простоял почти столетие.

• Камень Солнца
• Gettyimages.ru
• © The Print Collector / Heritage Images

Первым учёным, исследовавшим ацтекский базальтовый диск, стал Антонио де Леон-и-Гама — астроном, медик и антрополог, которого часто называют отцом мексиканской археологии.

В конце XIX века Камень Солнца переместили в Галерею монолитов, а в 1964 году — в Национальный музей антропологии, в экспозиции которого он находится до сих пор.

«Загадочность Камня Солнца»

Монумент представляет собой базальтовый диск диаметром 3,6 м. Весит он более 24 т. Базальт для его создания был, предположительно, добыт в южной части долины Мехико и доставлен в Теночтитлан сотнями работников.

«Мы до сих пор не знаем, какую функцию Камень Солнца выполнял в действительности», — отметила в беседе с RT кандидат исторических наук, научный сотрудник Отдела источниковедения Санкт-Петербургского института истории РАН Анастасия Калюта.

• Портрет Монтесумы II (1466—1520). Авторство приписывается Антонио Родригесу
• © Public Domain

По её словам, у учёных существует три основные версии на этот счёт.

«Версия первая. Камень Солнца — это течкатль, то есть жертвенный камень, на который укладывали пленного для жертвоприношения, вырывая сердце через отверстие под рёбрами. Однако против этой версии говорит то, что у него отсутствовал специальный жёлоб для стока крови, который в таких случаях был необходим», — рассказала Анастасия Калюта.

Историк также обратила внимание на то, что жертвенные камни имели заострённую, а не круглую форму.

• Модель и реконструкция города Теночтитлан
• Gettyimages.ru
• © DEA PICTURE LIBRARY / De Agostini

Главный источник первой версии, по её словам, — хроника монаха доминиканца Диего Дурана «История Индий», написанная в 1570—1580-е годы. К тому времени с момента испанского завоевания прошло более полувека.

«Естественно, что сам Дуран подобных жертвоприношений уже не видел, так как активное насаждение в Мексике католицизма с запретом на любые языческие обряды началось уже в 1520-х годах. Поэтому Дуран использовал свидетельства своих предшественников или рассказы престарелых индейцев о прежних временах», — подчеркнула Калюта.

Зато Дуран лично видел Камень Солнца в Мехико до того, как его закопали.

• Реконструкция Теночтитлана, столицы ацтеков
• Gettyimages.ru
• © DeAgostini

«Согласно второй версии, Камень Солнца — это куаухшикалли, или «орлиная чаша», то есть место, куда помещали сердце принесённого в жертву человека», — рассказала Калюта.

Эту гипотезу, по её словам, выдвинул немецкий учёный Герман Бейер. Однако слабое место этой версии — тот факт, что на Камне Солнца нет подходящей для этой цели выемки, которая присутствует на других куаухшикалли.

«По третьей версии, Камень Солнца — это темалакатль, то есть камень, на который ставили пленного во время так называемого гладиаторского жертвоприношения. Обычно пленника при этом привязывали за ногу или за пояс верёвкой к камню, давали ему деревянный меч, а против него выходили поочерёдно сражаться ацтекские воины с настоящим оружием. Однако и для верёвки в камне должно быть углубление», — рассуждает Калюта.

• Копия перьевой короны правителя ацтеков Монтесумы II
• Legion-Media
• © Jair Cabrera Torres / dpa

Поэтому ни одну из версий пока что нельзя назвать на 100% правдоподобной, констатируют специалисты. Не меньшее внимание Камень Солнца привлекает и со стороны тех, кто совершенно далёк от науки.

«Загадочность Камня Солнца, его совершенная геометрическая композиция, симметрия и сложная иконография создают в глазах аудитории СМИ эффект «закодированного послания», а неразгаданное назначение оставляет место для таинственности и теорий заговора, которые так любит массовая культура», — отметил в разговоре с RT генеральный директор Латиноамериканского центра имени Уго Чавеса Егор Лидовской.

При этом любители сенсаций, журналисты и фанаты оккультных практик зачастую даже не старались разобраться с истинной историей Камня Солнца, выдавая странные предположения о его назначении.

• Неоновая скульптура Камня Солнца во время публичной церемонии зажжения огней по случаю 213-й годовщины независимости Мексики
• Gettyimages.ru
• © Gerardo Vieyra / NurPhoto

«Среди поклонников эзотерических и оккультных учений Камень Солнца стал очень популярен из-за его календарной и религиозно-мифологической символики. Во второй половине ХХ века они неверно приписали Камень Солнца древним майя, и он стал известен как «календарь майя». В связи с этим его популярность выросла ещё больше, особенно в преддверии «конца света по календарю майя» в 2012 году», — рассказал Дмитрий Беляев.

Как отметил Егор Лидовской, Камень Солнца стал широко использоваться в маркетинге и сомнительной рекламе — и это не нравится многим мексиканцам, для которых монумент — уникальный памятник истории, чудесным образом сохранившийся после сотен лет колониализма.

«Это был первый монументальный памятник древней мексиканской культуры, обнаруженный в конце XVIII века, когда в Новой Испании, будущей Мексике, активно шёл процесс становления национального самосознания. После обретения Мексикой независимости он вошёл в число национальных символов страны», — подчеркнул Дмитрий Беляев.

Как отметила Анастасия Калюта, Камень Солнца стал символом великого и древнего прошлого Мексики, подобно пирамидам в Египте.