«Смотришь на хронику событий в Сеуте и думаешь не о «райском саде», не о толпах «варваров», осаждающих его, а вспоминаешь высказывание отечественного мыслителя Вадима Кожинова о Европе как о «кладбище народов». Современная Украина подтверждает его правоту. Евровектор, превратившийся в манию, обернулся могильной плитой. Евроинтеграция же превратилась в зачистку территории от нежелательного аборигенного элемента».
«В стае умирать не страшно — вернее, нет осознания реальности и возможных трагических последствий. Но всё-таки все понимают, что в случае вторжения европейских армий на Украину характер конфликта принципиально изменится и уже убеждать себя в чём-то относительно России будет крайне сложно. Возникнет эффект соприкосновения с реальностью, которая едва ли обрадует «желающих».
«В стае коалиции все кричат, сама стая кричит и машет руками. Ей бы помолчать, начать мыслить, остановиться и осмотреться, но не может. Поэтому и слова премьера Болгарии о дипломатии воспринимаются чем-то из ряда вон, становятся сенсацией».
«Теперь наглядно видно, как в прошлом веке вскармливали нацистскую гидру, которую ориентировали против советской угрозы. Такие же тепличные условия для коричневой плесени создали в Незалежной. Впрочем, для этой заразы нет границ. Если так пойдёт, то скоро Украиной станет вся Европа, где будут носить на руках своих преступников и людоедов».
«Для Варшавы тема Волынской резни принципиально важна, она регулярно подчёркивается, в том числе и для того, чтобы указать своим восточным соседям на их место. Всё это отлично видно на примере нынешнего скандала с почитанием Зеленским карателей УПА (запрещена в РФ) и реакцией на это Варшавы, которая не только отбирает орден Белого орла — там уже раздаются голоса о необходимости прекращения финансовой помощи».
«Дело в том, что после распада Советского Союза все они воспринимали нашу страну как пиршественный стол, где можно бесконечно жировать и нажираться до отвала. Но потом что-то пошло не так, произошёл сбой в их программе. Поэтому конфликт на Украине и воспринимают как возвращение своего пира».
