Смоленская икона Божией Матери: церковные и народные традиции 10 августа

10 августа — день Смоленской иконы Богоматери

Предание приписывает святому евангелисту Луке создание нескольких прижизненных изображений Девы Марии. Среди этих святынь — образ, известный как Одигитрия, или Путеводительница. Это название дало имя целому иконографическому типу. Богородица на таких иконах одной рукой держит Иисуса, а другой указывает на Него как на истинный Путь спасения. Есть и другие версии, которые объясняют название, связывая его прежде всего с монастырём Одигон и с легендой о явлении Богородицы двум слепым: будучи направлены Ею к храму, они чудесным образом обрели зрение. Кроме того, икона считалась покровительницей византийских императоров и традиционно сопровождала их в военных походах, символически указывая путь к победе.

К самым известным иконам типа Одигитрия относятся Иверская, Троеручица, Казанская и Смоленская. Последняя попала на Русь из Константинополя в XI веке. Её появление связывают с приездом греческой царевны Анны Мономахини, выданной замуж за князя Всеволода, сына Ярослава Мудрого. После кончины Всеволода Ярославича его сын Владимир Мономах заложил в Смоленске большой каменный Успенский собор. При освящении этого храма в нём поместили икону, после чего она получила имя, под которым известна по сей день.

Средневековая повесть «О Меркурии Смоленском» связывает с этой святыней чудесное избавление города от войск Батыя в XIII веке. Согласно этому тексту, воин Меркурий, потомок княжеского рода, услышал от образа повеление выступить против врагов, тайно идущих к Смоленску. Выйдя в одиночку и истребив множество вражеских ратников, Меркурий мученически погиб.

В XV веке Смоленск отошёл к Литве, но икона оказалась в Москве — согласно одной из версий, благодаря литовской княжне Софье Витовтовне, которая стала женой великого московского князя Василия I. Образ поместили в Благовещенском соборе Кремля, справа от Царских врат. Впоследствии, в 1456 году, по просьбе смолян во главе с епископом Мисаилом святыню с крестным ходом торжественно вернули в Смоленск, но точная копия (список) осталась в Благовещенском соборе, а впоследствии была перенесена в Новодевичий монастырь, основанный в честь взятия Смоленска русскими войсками в 1514 году.

Верующие связывают возвращение этого города с молитвами перед Одигитрией. В память об этом событии в 1525 году установили празднование иконы — 28 июля по старому стилю, или 10 августа по новому.

В 1602 году с чудотворной иконы сделали новый список, который поместили над Днепровскими воротами Смоленской крепости под специальным шатром. Позднее там появилась деревянная, а затем и каменная церковь. В 1812 году, когда русские войска покидали Смоленск, этот образ взяли с собой для защиты от неприятеля. Он укреплял и воодушевлял воинов накануне Бородинского сражения. Перед оставлением Москвы его вывезли в Ярославль, а после победы по приказу Кутузова вернули в Смоленск.

Первообраз, хранившийся в Успенском соборе Смоленска, бесследно исчез в 1941 году. Сейчас там находится чудотворный список 1602 года. Всего известно более 30 чтимых копий Смоленской иконы.

• Legion-Media
• © Комсомольская правда / PhotoXPress.ru

Народный праздник Прохоры-Пармены 10 августа: обычаи

В народном календаре этот день отмечен также как «Прохоры и Пармены». Своё название праздник получил в честь двух апостолов из семидесяти, выбранных Иисусом (в их число не включают 12 апостолов и апостола Павла). Прохор и Пармен входили в число первых семи диаконов, которых избрали ученики Христа. Как повествует книга Деяний, им было поручено заботиться о повседневных нуждах общины: раздавать милостыню, помогать вдовам и решать бытовые вопросы, чтобы 12 ближайших учеников Спасителя могли всецело посвятить себя проповеди Слова Божия.

Прохор, по церковным источникам, был верным спутником апостола Петра, впоследствии стал епископом Никомидии и принял мученическую кончину за веру в Антиохии. О Пармене сведения разнятся. Одна версия говорит, что он ревностно исполнял служение при трапезах и отошёл ко Господу в Иерусалиме. Другая же утверждает, что Пармен проповедовал Евангелие в Македонии и пострадал при императоре Траяне.

На Руси в этот день говорили: «Прохоры-Пармены — не затевай мены». Вероятнее всего, сработала народная рифма и ассоциации со словами «промашка» и «променять». Впрочем, найти можно и совершенно логичное объяснение: заниматься торговлей и обменом в разгар полевых работ действительно было нецелесообразно.

Что не стоит делать в Прохоров день 10 августа

Никаких особенных церковных запретов 10 августа не существует. Однако в народе этот день оброс суевериями. Любой обмен или торговая сделка на Прохора и Пармена считались обречёнными на провал.

Под запрет подпадало всё, что связано с деньгами и переменами. Считалось недопустимым брать или давать в долг — якобы упустишь своё благополучие. Опасались даже брать в руки деньги, считать их или принимать оплату — из страха навлечь на себя денежные проблемы.

Смена работы или переезд на новое место жительства в этот день также воспринимались как неблагоприятные.

Приметы на 10 августа

Старинные сельскохозяйственные календари не содержат особых погодных примет именно на этот день, однако можно встретить следующие приметы, характерные для первой декады августа:

• дождь без ветра — к затяжному ненастью;
• обильная роса — день будет ясным и солнечным;
• высоко плывущие облака — впереди солнечная погода;
• стелющийся по земле туман — осень обещает быть тёплой;
• тёплый и солнечный день — такая же погода будет и в начале сентября;
• вороны громко каркают — к дождю.